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第二章 陰魂燈

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我記得二叔曾經跟我說過這種東西,不過大多是長明燈一類的形式。

早在《南海博物志》就有云,“長明燈者廣為死者燭照,常假以視死如生而度。”

“其形似幽靈,狀若魂引,噬生人之魂而佑王者之靈。”

“其物燃千年而不腐,歷萬年而不朽,噬生者靈潤陰魂之芯,如是然也。”

意思就是說,這種燈盞是極大邪物,對生人是極度不友好的,其物沒有特定的規格,不過用途都是大同小異。

早在商周時期就有用戰俘的人頭做銀魂燈的,傳聞這種燈盞陰氣太重,可以吸食生人靈魂,多用於墓葬。

如今這裡出現這種東西,應該說明這個地方的年代應該追溯到很久了,最早應該是商周,最遲不超過漢代。

雖然始皇帝在位期間也採取了兵馬俑這種方式,從而避免了人殉。

但是其死後,他的大兒子扶蘇就被趙高和秦二世胡亥毒殺。

相傳扶蘇死後,隨行的部將和應用侍女都為其陪葬,到了二世則更甚。

直到小秦王子嬰投降劉邦,人殉的格式在漢代就取締了,這種殘忍無道的制度就此湮滅。

而那種燃燈制燭的邪術,也就失傳久已了。

如今出現在大殿的這種陰魂燈盞,想必是極不尋常之人的手筆。

而且古時候,多以占卜蠱術為主,在當時的時候祭司的地位往往要比位極人臣的丞相地位要高。

通常都是帝王和丞相還有祭司三人出行,古人以右為尊,而祭司這種人就是在帝王的右手邊,其地位可想而知。

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