<!--go-->

袁珣了了心事，這才和戲忠重新坐下，著襲人斟茶，二人相對而坐，戲忠卻又是提起了昨夜的疑問。

“如何救世？這個問題涉及的頗多，首先罷黜百家獨尊儒術是不對的，我不是說儒家不對，我也崇尚儒家禮義仁智信五常，同樣憧憬這先聖天下大同的思想，但昔年武帝獨尊儒術是原因不是這些，只不過仲舒公使禮教於於天下的思想，在孝武皇帝的心中，就只看到了忠君愛國、君父綱常了，試問天下有哪個天子不願意王朝世世代代乃至千秋？”

袁珣一邊說，一邊想起後世宋朝程朱理學後種種弊病，乃到明清八股取士，最終導致了中國近代百年恥辱，心中也是嘆息不止。

“禮教教人德行，這是對的，其他學說就一定要罷黜麼？兵家使國家強大不使外敵入侵，法家束人心性，不使惡徒橫生，墨家帶動手工，使天下便利，醫家使人活命……我曾聽過一個極西之地大秦國一位叫黑格爾的聖人說過，存在即是合理，世間萬物，存在都是有價值的。”

存在即是合理？戲忠暗自把這句話記住。

“而且獨尊儒術也帶來了同樣我們討論過的問題，使士族凌駕於眾人之上。

這不對啊！工匠造了工具，讓人不至於刀耕火種，農民種了土地，讓天下飽食，商人使貨通南北，一個國家少了什麼也玩不轉……”

戲忠眼前一亮，還未等袁珣說完，介面道：“士農工商並舉！”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)