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朝廷遷都雒陽後，皇宮的規模雖比長安為小，但佛寺數量竟比關西為多。其中尤以城西白雲寺為最，寺中立有小浮屠數十，大浮屠三座，耗費財貲不下百萬，據說是因為寺中主持有大神通，得到京中望族支援的緣故。其中鍾繇出資，捐了一座用來講經度僧的慈渡齋。而此地清淨自然，高遠通幽，在雒陽繁華之地實屬難得，所以眾人約好第二次談玄，地點選在了此處。

陳沖策馬來時，白雲寺主持安多諦親自出來迎接。這名曇多諦乃是一位世居中國的安息人，年齡不過四十有餘，但位望極高，很多法事都由他來主持。而他之所以能在雒陽取得名士尊重，是因為他能燒高僧舍利。傳聞這些舍利晶瑩剔透，恍如玉石，若以金盆盛水，令舍利置於其中，還能散發五彩之光，因為被人驚歎為大神通。

陳沖向安多諦提及此事，安多諦笑說：“如能堅持修行，人人都能修成舍利，這並非怪事。只是卻不知善知識願不願開方便之門呢？”陳沖卻微笑不語。原來陳沖此前早已明令禁止，漢人一律不得出家為沙門，所以佛學雖興，卻還無漢人剃度，這不得不令僧人們倍感遺憾，安多諦以此來旁敲側擊，而這次顯然又要失望了。

不過漢人雖不能剃度，倒有很多胡人前來剃度求佛。等到談玄眾人都到齊時，恰逢寺中有一名羯人剃度，大家見獵心奇，就在一旁圍觀。

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