認為。

楊祈涵也只能嘆息，東漢時期的班昭看清男女之間本質，男子當權女子生存不易，單單一句男子以剛強為貴，女子以柔弱為美，就能看出班昭直言男女之間關係全靠經營。

仔細想想，那種關係不是依靠經營。

只是偏偏因班昭的這本《女誡》將女子地位硬生壓下一頭，加之之後武則天稱帝，宋朝為避免女帝現世，多次貶低唐高宗李治的政績，宣揚其軟弱無能，守不住大唐山河，將其視為罪大惡極之人。

楊祈涵倒是覺得李治溫和，又是個念舊的，再者李治的政績壓根不差，可那些人為了杜絕女帝出世一再貶低李治，無視其政績，這顯然是噁心不少。

偏偏現代人對李治的認知都只是來自影視，只要稍稍搜尋一下就會知道，他們眼裡軟弱的李治是如何帶武后回宮，如何拉長孫無忌他們下馬，打擊世家，扶持寒門，一步步鞏固皇權，更別提駕崩之後的遺旨上寫：軍國大事有不能決斷者，請天后處理決斷。

能做到這點的皇帝有多少？

明明都是搶了親人的女人，李治護武后一生，李隆基只能眼睜睜的看著楊貴妃死。

差距還真夠大的。

第67章 西嶽之行

楊祈玹怎麼說都是楊思誼的嫡長子, 如今更受朝廷器重，只要有點智商的都該知曉此時不適合與楊祈玹正面交鋒, 即便是要這麼做，怎麼也得考慮考慮他還有一個嫡親弟弟, 此時是當朝的駙馬。

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