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第34章 荷蘭探險家的出現,歷史軌跡偏向了

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此時的都格力,穿著一身宜蘭的海軍裝,一件泰雅人的粗馬褂。

軟衣服,軟褲子讓他有些不適應,而且身上還帶著武器,有些沉重。

他身邊跟著幾個護衛,還有談判官。幾人與美崙社的部落女酋長談判,或是代理酋長的男子。

男長老也有參與進來,部落男子多為充當門面,做主依舊是背後的女人。

阿美人可是最原始的母系社會。

泰雅人雖說為母系社會,但基本有一半的權利屬於父系,以夫為居,男獵女織,男女各擁有一半權力,只有巫師為女性,還是家族性世襲,不過酋長只能是男性,並形成血脈部落。

而阿美人完完全全由女性做主,酋長巫師全由女子做主,男子則是禮儀當門面,並以生女孩為榮,婚姻基本以男子入贅的方式為主。

在平原森林裡,十幾個竹木屋,幾百人口就是她們生活的部落。

不少孩子還只是粗衣麻布,她們穿著的衣物都是使用香蕉樹絲編織,但都格力肯定,她們不是野人,只是少與外界接觸罷了。

“(阿美語)感謝你們的饋贈,解決我們燃眉之急。”

那酋長說道。她身後還有一個看起來可愛的女子,應該是酋長的女兒,一邊還有一兩個壯漢,拿著粗糙的長矛,有些警惕眼前之人。

“(泰雅語)不,這是感謝你們給予土地的支援。”都格力說道。

這是王中正的懷柔政策,如今整個臺東縱谷尚未開發,只有幾千阿美人,可謂是地廣人稀,所以不存在人地矛盾,只需要一些交易,給予,就能獲得他們好感,借買的方式獲得土地,這是最柔和的方式。

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