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李鼎勳其實猜到老鬼的身份了。淨土裡有文山書海閣商會建立的丹青殿，收錄神州歷史，江湖記事，地方縣誌等等。當初佛子一掌夷平金剛宗的事蹟當然被無數人推崇，甚至不必記錄文字，人們口口相傳就能流芳百世。

李鼎勳隨時能去其餘兩個淨土，丹青殿是他比較樂意去的。史家對老鬼的評價是“善惡有報，死得其所”。一生作惡無數，臨死卻有急智。說實話，李鼎勳看完雪域的歷史後，也覺得金剛宗的覆滅是報應不爽，但終究老鬼是不一樣的。

一個惡人，也有對世界的溫柔嗎？

不，貢布的思維沒有善惡的分別。

或許，在他看來，培養傳人是比一切都重要的。傳人就像他的子女，是他的複製品和替代品。

貢布有了一個天下第一的傳人，那他自己就是天下第一。

但父母與子女，教師與學生，他們彼此都是不同的。個體的差異往往很大，長輩的期望往往會落空，只因為後輩子孫有自己的想法。

把孩子當作另一個自己，一個用來挽回自己人生遺憾的容器，這樣的教育是失敗的。

貢布就是貢布，他死了就真的死了，沒有誰能延續他的價值。

……

李鼎勳打算出門。

遊歷天下，順便完成老鬼的遺願。

離開門派不是簡簡單單的。首先要說服父母，其次要透過門內考核。

父母在，不遠遊，遊必有方。所以得先過這一關。

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