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第七十一章 宗教同一與鐵甲聖騎

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匈雅提與外謀政這件事情,君士坦丁十一世做好了最高的機密措施。議會和匈牙利人民支援白騎士出任攝政王的前提,就是匈雅提對國家絕對的忠誠。換言之,他們絕對不會希望匈雅提的王冠,是與羅馬帝國透過外交陰謀獲得的。

匈牙利議會滲透起來難度很大,但是輿論造勢卻非常簡單。君士坦丁堡是世界性的貿易區,重要的地理位置使得他成為了散播資訊最迅速的港灣。透過商人的口耳相傳,與帝國間諜的言論控制,相信匈雅提王位的合法性,很快就會在歐陸之中宣揚開來。

如果教宗尤金四世頭腦一熱拒絕為匈雅提加冕,那麼普世牧首大人應該做夢都能笑出來。

一場晚宴從死氣沉沉的氣氛中,被索菲雅與約翰的一頂紙王冠化解了開來。君士坦丁立刻準備好了船隻和一些親兵,護送茲皮希科與匈雅提返回國內。

……

“這是上帝的選擇,我親愛的陛下。”

在聖索菲亞大教堂做完了彌撒之後,君士坦丁十一世向牧首大人提出了宗教同一法案的建議。雖然這是索菲雅在昨天的晚宴上又被約翰多灌了幾杯之後說出的建議,但君士坦丁認為,加強宗教統一對目前的帝國來說仍然很有價值。

牧首區的孱弱給了奧斯曼人宣揚新月教的機會,而且,奧斯曼人為了防止宗教叛亂的發生,在國內大肆宣揚宗教平等,表面上作足了相容異教異端的功夫,實際上,一座座大清真寺拔地而起的同時,還打壓正教會的正常發展。

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