<!--go-->

也就是在帝國境內，正教會對皇室提出的要求幾乎是言聽計從。普世牧首的存在仍然需要仰仗巴列奧略的支援，剛在民間獲得了一些威望的額我略三世絕對不會放任教會的公信力在這場瘟疫中掃地。再說，普世教會能不能在伊庇魯斯取得絕對的控制權，還要看共治皇帝陛下的意思

哪怕是在亞里翁修士這樣威名赫赫的學者與神學家極力反對的情況下，約翰的敕令一經下達，雅典城內幾乎所有的修士都開始宣揚洗濯身體與雙手可以帶來的好處。

之前所謂的毛孔學說一夜之間被他們全數推翻，瘟疫是因為人的身上沾滿了惡魔的汙穢，只有用水清洗三遍，才能夠將這些汙穢洗去。尤其是雙手，沾染的穢物會透過各種接觸傳遞惡魔的爪牙。如果不及時清洗，上帝甚至會因為凡人身上的邪惡氣息將他們丟入地獄。

甚至什麼“古帝國開設浴場，是因為受到了上帝的指引，來對抗在人間作祟的惡魔”這種話也是信手拈來，偏偏帝國公民對此堅信不已。

也就是在帝國境內，牧首的一席話讓平民們“大徹大悟”，紛紛自發地開始了“驅逐惡魔”的淨洗禮。清洗全身，這個原本帶有強烈宗教色彩的活動彷彿是在一夜之間得到了普及。洗澡這件事情，也就不再那麼神聖。

雖然教士們一再強調，教會使用的是神聖尊貴的“聖水”，與凡世普通的泉水河水完全不同，平民們卻早已沒有那麼在意這個問題。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)