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第二百六十九章 第二內閣(下)

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不知道是這些傳教士來伊庇魯斯之前沒有進行過完整的調查,還是不知道比耶斯村能有如今繁榮景象背後的原因。當他們開始用宗教作為擋箭牌,詆譭巴列奧略王朝昔日的統治時,柱廊廣場上村民們對他們的態度忽然有了翻天覆地的變化。

儘管他們一一列舉、並添油加醋地將帝國曆朝歷代昏庸無道的皇帝數落了個大概,順便還有巧妙的手法將他們的統治與巴列奧略家族聯絡在了一起,但恐怕這老司鐸抓破頭皮也不會想到,貴為帝國皇子的約翰,曾經當著這裡被壓迫的村民們的面,擊潰了舊軍閥在這片土地上的統治,並且近乎無償地給予平民土地、衣食,對於那些背井離鄉來到伊庇魯斯的,帝國的政策也寬限到了最大的程度,並且極力地促進這他們能夠融入進羅馬這個泛文化概念的日常生活中。

對比耶斯村的村民而言,毫不誇張,約翰就是他們的再生父母,而君士坦丁十一世身為目前帝國最高的統治者,偉大的羅馬的主人,約翰·巴列奧略的父親,自然也成為了他們頂禮膜拜的物件。從底層民眾之間詆譭最高統治者,或許適用與任何一個有一定體量的大國,但至少在羅馬的伊庇魯斯,約翰親手進行“二次解放”的地方,民眾對帝國的信心是無以復加的。

於是還沒等隱藏在民眾中間已經躍躍欲試的世俗騎士們動手,這幫千里迢迢趕來的神職人員迅速受到了來自四面八方的質疑聲。仍站在臺上手捧聖水的司鐸,看著卡露婕純真的眼神,一時間竟完全無法理解這些他們義憤填膺的原因。

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