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聽到史阿的名字，網友們瞬間炸鍋了：

“辯爺，你小子賺大發了，走了一個朱彤，竟然換來一個史阿！”

“不論是正史上，還是野史上，都有關於史阿的記載，這傢伙可是未來曹丕的劍術師傅，人稱帝師，沒想到竟便宜你小子了。”

“哈哈！史阿可是遊俠出身，還能飛簷走壁，這怎麼感覺是在看武俠直播啊，是不是有點太扯淡了？”

“誰能知道啊？不過既然朱彤這麼說了，應該不會太差吧，畢竟歷史上到底有沒有輕功，誰也說不清楚，萬一真有呢？”

“肯定有！要不然歷史上怎麼會有功夫的記載呢。”

“我也覺得有。”

“想看飛簷走壁的舉爪！”

“想看+1”

“想看+2”

“......”

“+10086！”

得嘞！

這一波肯定是潛水的沙雕網友冒出來了。

再加上金庸老先生十餘部武俠鉅著的薰陶，使得每一個國人都或多或少有些武俠夢，當聽到遊俠史阿名字的時候，他們焉能不沙雕？

別說他們了，便是劉辨自己，也很興奮。

事實上。

遊俠文化，在兩漢時期，是一種社會現象。

雖然從《後漢書》開始，正史中不再有《遊俠傳》，標註著遊俠的黃金時期已經結束，但遊俠極其活動依舊存在。

比如四世三公的袁紹、袁術也都好遊俠，有俠風；

東漢河內太守王匡輕財好施，以任俠聞；

陳留太守張邈以俠氣聞名天下，振窮救急，傾家無愛，士多歸之；

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