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第三百零四章 此法名喚軍屯法

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劉雲接過孫權呈上的《太平經》,隨意地翻閱了幾眼,發現這《太平經》和劉雲先前的三卷天書《太平要術》有異曲同工的妙處。

《太平要術》有醫術、符術和道術等,而《太平經》則專注一點,則人術,只要與人有關的,在《太平經》內都有所記載,寫其妙用。

比如治病,《太平經》裡有大量的藥方以及治法,此外,還針對人的一些特性,像辯別聲音、行止做了詳盡的註解。

孫權所說的,用來剋制孫魯班的魯班秘術,還挺合適的,魯班秘術的其中一項,就是比易容還逼真的傀儡術,而得練了《太平經》,按經書裡的辦法,一眼就能看出眼前人的真假。

“仲謀,此乃仙人所贈,可算是爾的機緣,為何願割愛,拿出來獻給朕?”

無事獻殷勤,非奸即盜。

江東孫家被劉雲連根拔起,雖說劉雲會繼續重用孫策、孫權等人,但放任孫家,仍像以前一樣,坐鎮一方,當一地諸候,那絕對沒可能了。

不過,劉雲看孫權,算是越看越順眼,至少孫權這小子上道,有寶物是真給,就憑這一點,劉雲賞賜孫權一些好處,也無可厚非。

“稟陛下,陛下曾說,大漢雖大,世間眾人,皆為陛下臣子,我等臣子莫說主動為陛下蒐羅至寶,此乃本分,豈能據寶私藏,暗含禍心?”

“陛下,若信得過臣,臣願為陛下前往江東,守在江東海邊,尋一偏僻之地駐兵,要是小姨孫魯班或冢虎司馬懿敢來,臣一定將其生擒,帶來交由陛下發落。”

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