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哦，想起來了，好像是老道寫的遊記。

好像是在幾十年前，在越州府的鄉野，老道曾經遇到過一個陰廟，裡面供奉著五尊陰神，香火極其旺盛。

據說是保佑豐收的善神，從沒有做過惡事，護佑當地農民的安寧。

當地靖夜司雖然時常監察這座陰廟，但並沒有推平。

之後那陰廟更是取得了當地官府的冊封，擺脫了野神的身份，成了正兒八經的土地神。

顧曜將這事說出，詢問一塵是否說的是這個。

一塵搖搖頭：“你說的，是五顯神，雖說稱呼很像，但其實是完全不同的兩類。”

“不過也不怪你，五通神即便在左道邪術中也屬於極其罕見的一種，你這般年紀，不知道也正常。”

一塵為顧曜簡單介紹了下五通神。

所謂的五通神，其實是邪道人根據五鬼搬運大法這邪術，再次推進創新出的法術。

雖然創術人的身份不明，但大機率，也和上清派脫不了干係。

這五通神，還有個別名，叫五猖神，是不折不扣的邪鬼。

它們為道士祭煉而出，受道士驅使，但與平常被役使的鬼怪不同，這五通神，需要先受香火供奉，修煉出神通法力，其後每次受令做一件事，都要去做一件惡事作為補償。

因為五通神乃是用牲畜之魂煉製而出，最大的慾望，便是口舌與生殖之慾，但口舌之慾極其容易被發現，因而，除非役使五通神的邪道失去了對它們的控制，所做的惡事通常都是***女。

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