二三十年代，隨著“新城市建設美學”的產生，城市形象理論在西方國家開始萌芽，明確了城市存在及發展的意義及目標-城市的設計和發展是以人為中心，為人進行各種精神活動而存在的。所以也強調了文化及歷史對於城市的影響。如美國著名學者凱文林奇1960年在其著作《城市意象》中對城市意象中的物質形態研究的內容，歸納為五種元素：道路，邊界，區域，節點和標誌物；並首先提出了“城市形象”的概念。1981年林奇又推出一部城市設計理論鉅作--《一種好的城市形態理論》，林教授這次是從城市的社會文化結構，人的活動和空間形體環境結合的角度，提出城市設計的關鍵要素在於如何從空間安排上保證城市各種活動的交織，進而實現人類形形色色的價值觀之共存。哈米德，雪瓦尼教授在《都市設計過程》一書中，把城市設計的要素大致分為；土地使用，建築形態及其組合，開放空間，步行街區，交通與停車，支援活動，標誌，儲存與維護。另外，在美國的城市美化運動中，與我們現在提出的城市形象的構建要素有相同之處，如在“城市美化運動”的規劃中，包含三個層面；一是城市藝術層面；二是城市平等意義上的政治改革層面；三是城市更新與改造層面。隨著20世紀60年代企業形象設計理論（CIS）在歐美企業界的廣泛推廣和運用，一些城市開始借用企業識別系統的方法來對地區或城市形象進行設計。如東京曾公開徵求新的標誌，取代舊有的龜紋圖案，以符合國際大都會的形象；韓國吸收CI理論，創立了CIP體系，強調區域形象；新加坡裕廊工業區早在建區初期就制定了自己的發展理念，設計了區域標誌，並加以推廣。80年代以後，隨著全球程序的推進，城市形象運動及其營銷活動在師姐範圍內急劇升溫，相關城市形象方面的研究也隨之發展起來。從城市形象內涵的多樣化到打造城市形象手段趨於商業的營銷，從不同層面體現了各個社會階層的需求。到目前為止，西方對城市品牌形象的識別要素研究還不完善，但是這些相關研究理論還是較為深刻和系統，對論文的寫作提供了一定的理論和實際依據。

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