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聖人云：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。也就是說個人德行比才幹更重要，因此在用下屬時最好選擇德才兼備之人，其次選擇德勝於才者，再不濟也得是才勝於德者。

趙昺眼前這三個口稱主公的人在某些人眼中絕對是小人，甚至是該殺之人。趙孟錦兵敗棄城而走，導致城池被攻破、主將戰死，那是嚴重的失職行為；而鄭虎臣違抗聖旨、公報私仇殺了賈似道，更是十惡不赦；商人更是不堪，他們斤斤計較、錙銖必爭、以投機得利，掙得都是黑心錢，本就是賤民，豈能輕易收入府中，給予重任。

但趙昺卻不完全這麼認為，以他這個後世人的眼光來看這些‘罪狀’並不能算全是過錯……

趙孟錦明知敵人勢大，仍然領兵出城襲擾敵軍，那是懷著必死之心的，而他也確實盡力，在被敵人包圍的‘最後’關頭，還力戰不止，直到被敵人暗算落水，只是僥倖未死，分明就是活著的英雄；再者他也並沒有逃走，也曾設法回城，可真州早被圍得水洩不通，又如何進得去，但那些‘君子’看來他沒有與城池共存亡便是失節，德行有失。

鄭虎臣違旨殺賈似道不說現在朝野如何評價，也不說其該不該殺，可趙昺卻知道後世都是一片讚賞之聲。而他還知道些其中隱情，其殺奸相不是自作主張，而是暗奉了福王趙與芮的命令列事。但鄭虎臣在被朝廷追究的情況下也沒有以奉命行事為自己開脫，即便今日也沒有向他透露一字，獨自扛著‘公報私仇’的黑鍋，這說明其是個講義氣、重諾言的漢子。

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