語焉不詳的給大夥說了一通是什麼牲口的傳染病，牛有傷口，豬身上沒有，是因為牛在死前，曾經掙扎過什麼的。

就在高斌想起這一茬，沉思的時候，袁道士已經急吼吼地說道：“高斌，你也是村裡的男丁，別的不說，挖出來的屍體你總見過的吧？70幾年，形勢那麼嚴峻的時候，村裡也燒過屍體，那具屍體鼎鼎有名的，李槐立的屍體，你還想的起不？”

高斌臉色一白，他一輩子都不想回憶的那個場景，開棺，李槐立的屍體被拖到陽光下曝曬時，那爪子，那牙齒，甚至身上還有暗紅色的汙痕，有人說那就是他吸了牲口的血，留下的痕跡！

甚至有人翻過棺材板兒，還看見棺材板上有不甚明朗的痕跡，說是李槐立用爪子刨的！

李槐立變成厲害殭屍的說法，幾乎是傳遍了這裡的十里八村的。

高斌還想起，燒這屍體的時候，莫名其妙的兩聲怪叫，有點兒像蛤蟆，又有點兒像人在喊，這回憶有些恐怖，高斌一直不太願意回想，由於本能的逃避，他幾乎都忘了，或者已經開始變得不真實起來。

這時，袁道士提起這一茬，他終於想起來了，狠狠的罵了一句：“錘子（四川罵人的方言，應用極廣）哦！”高斌不說話了。

袁道士見高斌信服了，彷彿完成了一件兒他職業生涯的大事兒，滿意的點點頭，就要離去，畢竟說服一個見過世面的人，去相信老祖宗這一套，還是極有困難的，不是？

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