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曹顒是真的不明白。

即便是因他在盛京辛苦兩月，想要推恩，也當是天佑，而不是左成身上。

畢竟天佑是曹家嫡長子，且又娶宗室郡主，婚期將至，加恩將爵位升上一升也是尋常。

十六阿哥道：“你就沒聽過‘桐城派’？”

曹顒聽了，不由皺眉。

在後世確實有個“桐城派”，是傳世的散文流派，始祖是曾為江南解元的大儒方苞。

現下，這個流派還沒形成。

怎麼就有了“桐城派”的說法？

桐城是安徽縣城，文風鼎盛，近幾十年是出過不少大儒，可下場哪裡好了？一個《南山集》案，如疾風驟雨似的，將桐城的人才吹的零落大半。

解元出身的方苞，當年被成為“江南第一”的大才子，被南山集案牽連，雖逃了死罪，可至今依然未起赴，以白身在大內修了十幾年的書；榜眼出身的戴名世，被雍正斥為“名教罪人”。

張英與張廷玉父子雖也出身桐城，可他們的身份，早已脫離了“士”，成了官宦人家。

十六阿哥搖頭道：“那個李匡山千好百好，只出身桐城一條，就是不好了。”

曹顒這回明白“桐城派”的意思了，就跟“年黨”、“索黨”差不多，不過不是家族形態，而是地域形態的“結黨”。

可雍正這個皇帝，頗為情緒化，向來是待誰好，好的要死；恨哪個，恨的徹骨。

如今雍正與張廷玉，正是君臣相合的緊。

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