伊尹作《鹹有一德》。

伊尹既復政厥闢，將告歸，乃陳戒於德。曰：“嗚呼！天難諶，命靡常。常

厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，監

於萬方，啟迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨湯，鹹有一德，克享天心，

受天明命，以有九有之師，爰革夏正。非天私我有商，惟天佑於一德；非商求於

下民，惟民歸於一德。德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不兇。惟吉凶不僣在人，

惟天降災祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。終始惟一，時乃日新。任官惟賢

材，左右惟其人。臣為上為德，為下為民。其難其慎，惟和惟一。德無常師，主

善為師。善無常主，協於克一。俾萬姓鹹曰：‘大哉王言。’又曰：‘一哉王心’。

克綏先王之祿，永厎烝民之生。嗚呼！七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀

政。後非民罔使；民非後罔事。無自廣以狹人，匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與

成厥功。”

〖沃丁〗

沃丁既葬伊尹於亳，咎單遂訓伊尹事，作《沃丁》。

〖鹹乂〗

伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生於朝。伊陟贊於巫咸，作《鹹乂》四篇。

〖伊陟原命〗

太戊贊於伊陟，作《伊陟》、《原命》。

〖仲丁〗

仲丁遷於囂，作《仲丁》。

〖河亶甲〗

河亶甲居相，作《河亶甲》。

〖祖乙〗

祖乙圯於耿，作《祖乙》。

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