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醫院食堂。

王文定呆呆的看著葉謹，吃下了第六盤飯，又開始吃第七盤飯的時候，就已經徹底忍不住了：“窩草，你小子是要吃死麼？”

葉謹筷子頓了一下解釋道：“我最近練功有了重大突破，進入了煉精化氣的階段，食量暴增是正常的。”

《釣蟾功》他已經入門了，開始著手養氣，修行內家。

“五年詠春，三年八卦”的修行經驗裡都沒有涉及到養氣的知識，只是一些鍛鍊筋骨皮肉的方法和打法。

其實談及內家拳和外家拳很多人有誤區，實際上拳術是沒有內外之分的，只有人功夫才分內外。

孫祿堂和宋世榮先生兩位大師討論“內外”的時候就說過“善於養氣者為內，不善養氣者為外。”

養氣就是道家的養生法門，不會養氣，甭管練什麼拳，一輩子都是外家。

而養氣，也不是玄乎的養天地之氣，而是自己的氣。

人運動就要發熱，這股熱量就是“氣”，運動之後一出汗，精氣就隨著毛孔外洩了出去，出汗的過程就是精氣流失的過程。

內家拳便是要養住這口氣，閉住毛孔，不讓精氣走漏，久而久之，就能改造身體。

這段時間裡，葉謹已經嚐到了甜頭，氣血日漸雄厚起來，即便每天只睡四個小時，但是隻要一起來，整天都是神采奕奕，頭腦清明。

當然相應的消耗也變大了，食量變得很誇張。

葉謹現在算是明白了，趙王當初為何有“廉頗老矣，尚能飯否”這一問。

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