○法會因山分第一

如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。

爾時世尊，食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。

飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。

○善現啟請分第二

時長老須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白

佛言：“希有，世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女

人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉！

須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。

善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住、如是降伏其心。”“唯然，

世尊！願樂欲聞”。

○大乘正宗分第三

佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心：所有一切眾生之類，若卵生、

若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，

我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。

何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

○妙行無住分第四

“複次，須菩提！菩薩於法應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲、

香、味、觸、法佈施。須菩提！菩薩應如是佈施，不住於相。何以故？若菩薩不

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