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第九十三章 水作文是一門技術

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考試規定時間是兩個半小時,張弛只花了一個半小時,其中四十分鐘用來寫作文,作文是看圖寫作,張弛審了二十分鐘題,又花了二十分鐘寫了篇《仁義》的文章,通篇都是以古文寫成:

……博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己而無待於外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位。

故道有君子小人,而德有兇有吉。老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

坐井而觀天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。其所謂道,道其所道,非吾所謂道也。

其所謂德,德其所德,非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者,合仁與義言之也,天下之公言也。老子之所謂道德雲者,去仁與義言之也,一人之私言也。

周道衰,孔子沒,火於秦,黃老於漢,佛於晉、魏、梁、隋之間。

其言道德仁義者,不入於楊,則歸於墨;不入於老,則歸於佛。

入於彼,必出於此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者汙之。噫!後之人其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之?

老者曰:“孔子,吾師之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾師之弟子也。”為孔子者,習聞其說,樂其誕而自小也,亦曰“吾師亦嘗師之”云爾。

不惟舉之於其,口而又筆之於其。噫!後之人雖欲聞仁義道德之說,其孰從而求之?

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