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狼居胥山位於匈奴腹地，乃是後世蒙古國肯特山，參差不齊的花崗岩峰巒聳立於遠方，南面大大小小的圓形丘陵由大而小向著戈壁方向依次排列下去，像無數逐漸趨於平緩的波浪。

追溯霍去病的腳步，任弘將東路六萬大軍抵達此地，將士們在知道這山的名字後都興奮異常，遠征的疲敝一掃而空，歇息時啃羊奶泡軟的饢時，都在議論“封狼居胥”的事。

軍中多是趙漢兒、王平一樣的大老粗，唯獨張千秋家傳過目不忘的絕學，算一個儒將，只是看上去病懨懨的，他給越說越歪的校尉們科普了一下霍驃騎為何要在匈奴境內搞封禪。

“神不禋非類，民不祀非族，三代命祀，祭不越望，意思便是，夏商周時祭祀的神靈，不超過本國境內，春秋時，楚昭王患病，巫祝說祭祀大河以祈福，然楚王恪守禮制寧死也不答應。”

而到了大漢一統天下，便開始整理先秦那派系雜亂的各路神靈，定了五嶽泰、華、衡、恆、嵩，四瀆黃河、淮水、長江、濟水，天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯，四時祭祀都不能落下，才能保證中原風調雨順。

說起來，張騫和司馬遷搞錯了一件事，以為黃河源頭在於闐以南的崑崙山，經過羅布泊潛入地下，跑到金城郡附近的積石山再出來。任弘做都護時，大肆宣揚這錯誤的地理知識，讓西域都護府每年都搞一次規模盛大的祭“黃河源”，透過黃河源的定位，讓西域是中原延伸這種觀點深入人心，看誰以後還動不動要放棄。

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