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天王乃是護法天王，相關經典中已詳明修天王法，或讚歎供養天王，有利於佛法長住。而且，天王亦為施福德之神，為八地菩薩之化現。

接下來要提到的《佛說毗沙門天王功德經》，你網上搜索不到，在漢傳和日本的大正新修大藏經中也看不到的。為什麼？因為這是密法的一個特點。日本人對於文化典籍、佛法經典儲存得非常完好，且唐密在會昌法難後，逐漸式微以至失傳。而日本的空海大師，入唐向惠果阿闍梨求得完整密法後歸國，傳承千年至今不絕。空海在日本亦被封為弘法大師，晚年入定留身（此身目前仍在），往兜率天內院侍奉彌勒菩薩，待56億年後陪彌勒下降人間，度化眾生。

日本儲存的大正新修大藏經中，有密教部，裡面是唐密東密的修法依據。但是如果留意，會發現，每一部密宗經典的末尾，皆註明是哪位阿闍梨校正文字、流傳的。也就是密法注重師承，這些都是由阿闍梨許可後，方可拿出來編進大藏經，供學者研修。既然如此，就有很多密法沒有被公開，很多阿闍梨出於重法、惜法，只將基礎的，可以修持的密法公開一部分，大量極秘密的口訣、竅訣保留在師徒的口耳傳承中。如在唐代金剛智阿闍梨的《五大虛空藏菩薩速疾大神驗秘密式經》中，備註有這句話：“但秘術可決師口傳。像末弟子於法有輕熳心。輒不授之。依繁不記之。”金剛智當初是完整譯出的，但是傳承到某個階段，有的阿闍梨認為像法、末法弟子輕法，是以隱去了極秘的關鍵修法口訣。這類其實有很多。

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