翻開中國文字史，會發現很多甲骨文其實都是來自臀部，「用」、「通」、「同」「甬」、「公」、「谷」、「只」、「甫」等字都來源於此，它是上古先民的共性生活經驗，因為一個部落的興衰與兩性和生育有著密不可分的關係。隨著社會的進步，這些字的本義雖然已消失了，但對肥臀的嚮往卻依然存在，在中國古代相書上甚至有「臀相」之說。據說可以從臀部看一個人的貴賤、健康狀況。而到了盛唐時期，崇尚的女性體態美更是額寬、臉圓、體胖、肥臀。唐朝以後，出現了三寸金蓮，婦女開始越裹越嚴。這時的文人騷客也羞於談論女子體態，遇到年輕女子，即使談論也僅限於「評頭論足」。宋朝後，只能把當時觀音菩薩的本貌看作女性美的高標準，因為各個時代雕塑繪畫中的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。這時也可以看出肥臀風潮已漸漸告一段落，但從另一方面講，三寸金蓮也從另一角度證明臀部是性的吸引力來源之一。大學者辜鴻銘先生曾撰文說過：「三寸金蓮是手段，而肥臀是目的，這樣會使血往下行時越走越窄，走投無路之下，只好倒流洄漩在臀部，從而促使臀肥股胖。」而從一些野史豔聞上也常見心神盪漾的男子意猶未盡地談「肥臀之女閨閣之樂不可言說」。其實科學也證明了，女人的肥臀所具有的性感作用，是其它部位所不能達到的，生物學上對此的解釋為：那是因為人類臀部要比其它任何動物都大和靈活並富有挑逗性。

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