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116.第 116 章

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師徒之所以為師徒,並非只是因為力量強弱的區別,其中還有施與受的關係。在一般的世間**之中,師徒其實如同父子,父親總是比子女更早老去,但是即使如此,也沒有人會認為老弱無力的父親就應該受到子女的挾制與支使。

相反,世間**道德還會去強求子女去孝順,敬重父母。這種塵世的規矩雖然黏糊,卻在人和野獸之間劃出了一道分界線,給這個世界留下了一點溫情。

而喬恩的做法,對於大部分人來說無疑都是殘酷的,魔性的,失卻基本人性的。所以即使喬恩修煉的是正統的劍道心法,最後還是被人歸類到了魔道之中。

而北淵之所以說雲州城魔修的做法讓人想起喬恩,是因為這些魔修實行的也是力量晉位制,甚至於更加徹底。

據葉柏涵得到的訊息,雲州城目前完全是霸權主義的統治方式,魔道內部的競爭也非常殘酷。雖說下位可以挑戰上位,但是如果真的動手了,一旦挑戰失敗,多數就會被奪走性命。

不過反過來說,如果挑戰成功了,卻不會被人追究任何事情,至於選擇要不要留下失敗者的性命也可以自行決定。

……可以說是一步天堂,一步地獄。

只是這樣的日子,葉柏涵是絕對不想過的。

而就在他對魔道動向的關注之中,天舟山的大市接近了結束。很快,天舟山開始緩緩地移動,四周都開始隱沒在雲霧之中。

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