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木屋中，客廳並不寬敞，卻從前面直通到後面的小陽臺。穆席要求置辦的香案，椅子，茶水都已就位。

拜師禮其實很簡單，燃上土人自制的艾香，穆席在香案旁的椅子上正襟危坐。日常伺候人慣了的李曦同倒是機靈得很，扯著妹妹走到老者跟前，跪下便拜，結結實實叩了三個響頭。然後兄妹倆才輪流給師父敬茶。

都是些簡陋儀式，不值一提。只不過徒弟的拜師之心，卻是極其誠懇。

從絕境逢生，到偶遇如此驚世駭俗的神人眷顧，如果穆席不說，李曦同未必敢苛求拜入門牆，但肯定也會落些纏磨功夫，儘量求得一絲半縷的機緣。

巫師木生，心裡卻不免嘀嘀咕咕。我老人家平日祭祀作法，多少驚人場面，背後多少水磨工夫。咋滴這位大神真身來了，在人間收個徒弟，卻如此粗糙簡陋。

接下來的師門律例訓導，就不足為外人道了。木生和李笙招呼一眾前來幫忙的土人，魚貫出屋而去；他們帶來的各種穀物雜糧，鮮果臘肉，倒是留下不少，師徒仨十天八天，飲食無憂。

穆席從那張工藝實在粗糙不堪的木椅上站起，在垂首恭立的二位徒兒跟前度著方步，緩緩道：“所謂太上，未有天地之時，凝虛空以演易初；聚靈力而成一炁，分陰陽而生太極；此為太上先天之態。乾元統而天地分，陰陽化而生萬物，山川行氣，萬物有靈；此為太一後天之態。我太上宗，煉皮囊爐鼎而成太上虛空，返後天靈氣而成先天一炁。所以能道修太上，神合先天……”

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