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王駕的《雨晴》詩，在晚唐諸多詩篇中並不算上等佳作，以詩趣清新盎然而稱。

難耐詩興動筆修改的也不止上官婉兒一人，還有一個名氣要比上官婉兒包括原作者王駕更大的，那就是北宋名相王安石。比較巧合的是，上官婉兒與王安石的改作居然頗有相類。

這雖然有巧合的成分，但也不算是什麼小機率事件，二者所以改詩有一個原因便是都看重詩文格律。當下詩歌格律還沒有正式形成，上官婉兒的祖父上官儀乃是律詩的重要奠基人之一，秉承這一點家傳意趣，上官婉兒對詩歌格律有比較嚴格的追求也屬正常。

王安石生活的北宋時期，詩歌格律已經完全成熟，在宋人看來，絕句就是律詩的一部分，所謂的“絕”，即就是“截”。絕句前聯對偶，那就是截了律詩的後半部分，後聯對偶那就是截了前半部分，兩聯都不對偶便是截了律詩的首聯、尾聯，絕句不再是一個單獨存在的詩歌體裁形式。

至於唐人所言絕句，則是繼承於南朝。南朝以兩句為一聯，兩聯為一絕，這便是絕句的由來，又稱為聯絕。

唐人詩歌成就雖高，但是在藝術技巧方面，必然是一個逐漸豐富與成熟的過程，後世肯定是要豐富過前世，這也是文化不斷的發展與下沉的趨勢脈絡。

到了明清時期，技巧上肯定更趨成熟，所以討論文化，大不必捧古諷今。唐朝是詩歌開創期，構建高屋框架，因是氣魄雄壯，後世則在此框架下不斷的添磚加瓦，這才共同構成詩歌廣廈。

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