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“太后要在禁中修築慈烏臺？”

聽到這個訊息後，李潼是有幾分懵逼。他終究不是在這個時代土生土長起來的人，對於深具時代特色的政治手段還是有些想象力不足。

當他寫出《慈烏詩》的時候，倒是想到有一天或許會被武則天用來粉飾自家母子情深，但是對這種動輒搞土建追思的做派卻仍感猝不及防。如果真要懷念他爸爸，折現不行嗎？一首慈烏詩不夠，他可以再抄啊！

“是，神皇陛下已經詔令薛師督造明堂之餘，在東宮重光門左起築慈烏臺。臺成之日，還要請三位大王共臨臺閣，吊憶先王。”

前來傳達這個訊息的，是武則天身邊寵信的戶婢韋團兒。此刻她坐在中廳，甚至太妃房氏都避在次席，三王並年幼的縣主更是垂手站在廳中。

這種被人捧高、特別是貴如宗王都謹立於前的待遇，讓她心情大好，笑眯眯轉述神皇口諭，明亮的眼眸則頻頻打量著立在最左側的永安王。除了好奇宮中流傳永安王的奇異之外，心中也在暗暗評價三王儀容氣度。

她雖然出身只是卑賤戶婢，但因得到神皇寵愛，長隨左右，也多見都邑權貴世家子弟。永安王儀容俊美，甚至令她都覺眼前一亮，哪怕將記憶中所見諸世家俊彥一番比較，能夠超過的也實在寥寥無幾。

在韋團兒看來，薛師懷義和尚雖然神皇陛下的幕客，也稱得上姿容俊美，但總透出一股難於形容的油滑卑賤，實在稱不上是第一流的人物。

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