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當年趁老猿外出不在家，師父就曾越過聖猿山潛入到聖犀谷，與老犀合謀坑老猿。

再之後，靈山寺那老和尚分身也進來過。

除這兩位化神，萬萬年以來，雖說才只是一縷分身，自家也要算第三個得進入此谷的人族。

只不過時過境遷，聖犀谷改名為白獅谷不說，谷裡還多出一座遷來的兜風嶺，妖族視之為聖地、人族則當作眼中釘。

自家這縷分身是正式與三七妖打過招呼，作為使者堂堂正正上門的，白鹿妖那廝架子倒大，未親到山腳迎接不說，也沒有妖王、妖祖招呼，只有兩名妖將等著。

才進白獅谷，從聖猿山陪過來的三七妖便丟下自己先行一步，改由大匿王從谷口陪飛進，到兜風嶺山腳，大匿王也轉身回去，就把他丟給這兩妖將。

山腳等候引路的兩名妖將，一個雙眼發黑，一個身著黑皮，本看不出根腳來，不過如今各大派對兜風嶺的情報已是一等一重視，錢一祿猜測應是兜風嶺門下的貊妖半玄和黑虎妖死鬼，居然還不是兜風嶺大將軍狗寶。

妖族不願與自家講禮數，但這兜風嶺上，別說錢一祿來的只是縷元嬰分身，便本尊親至，也全無耍橫的資本，只能收起鬱悶，老實隨在兩名妖將身後，一步步攀上兜風嶺。

這次分身進妖族核心之地，是北俱蘆洲各家修士共議出來的結果，為的當然是廢仙種與靈根交易，聚眾家之願行事，但妖族有化廢仙種為靈根的本事，又肯外賣，靈根為本源之物，得之漲靈氣添氣運，從來可遇而不可求，妖族肯賣已要燒高香，人族是非買不可，說不得要任對方拿捏，再利的嘴也難討到好，議價更是別想，大家心裡都清楚，這差事才會落在聲望跌至谷底、化神又不在家的玄天派頭上，倒不只是玄天派和白獅谷離得近的緣故。

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