黑山作為漁陽郊外的屏障，綿延數百里方圓，北方鑲接著一望無垠的隔壁和草原，地勢平緩，河水清邁，河水在與武律山之間所形成的川地透過，形成一處肥沃的川甸，有人說這裡才是真正的敕勒川。是不是歷史上的敕勒川，真實的敕勒川在哪兒已不用深究，而今它的東夏官稱是黑河郭勒……東夏在其上設了六個縣旗，這兒有狄阿鳥的一片牧場，狄阿鳥所說的打獵地點就是這兒。

相比而言，黑山南部山勢奇駿，山地中段儲存大片的林地，山谷之中的軍寨、匪寨仍在，白樺林、山楊林和遼東櫟林，以及雲杉林、杜松林和油松林等植被披就，野物繁衍出沒，自然更加適合狩獵。

但是人進獸退，東夏人已經奪佔眾多野生動物的生息之地，國中的獵人不斷反映獵物變少，前年秋天，狄阿鳥帶著孩子們在山南，發現獵物減少，回到漁陽，就在近郊山林施行嚴苛的“春夏不獵”的律法。

他印象裡是山南不能狩獵了，就想著去山北的牧場。

哪成想，而今東夏國家安定，畜牧業恢復，黑河郭勒現出風吹草低現牛羊遍地的盛況，山北適合牧養，到處都有百姓成群牧養的牛羊。

你能在這兒打獵嗎？

狄阿鳥帶了一群孩子，自然不會為了打獵而打獵，想了一下，打算在離家遠的地方過一把癮，就往北出發。

越過黑河郭勒，繞過武律山往東北，抵達當年落日牧場的舊址，而今也已經修建為化德城，取“化百族而德澤四方”之意。這是狄阿鳥父輩們的起家之地，狄阿鳥選擇這條路線，除了想在那兒彙集狄阿狗，納蘭容信，狄哈哈父子、王本父子……更想著怎麼借題發揮，拿牧場遺址教育和警示自己的孩子們。在化德城只呆了一天，狄阿鳥在牧場的舊址上給孩子們講他們的爺爺怎樣在艱難困苦中白手建立家業的，怎樣百折不撓，怎樣在敵對勢力的攻伐中生存下來。

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