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第八十四章 操縱者(二十三)

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羅凌見過由魔法的華麗,見過卡尼德人聖光的神聖,見過拜赫人術法的燦爛輝煌,還見過一些稀奇古怪的存在施展的術的華麗與震撼,但三昧真火這樣的,真的讓人感覺特殊,反覆的在已知詞彙中翻找,羅凌找到的,似乎只有‘含蓄’這個詞比較適用。

仙道,清淨淡泊、甚至顯得冷清寥落,這個特質,從後世的一些最平常的點滴中就可獲得,仙風道骨、浩渺仙境……像《》中的描述,不過是書著的需要,畢竟要讓普通人理解‘奇’之一字,一些光怪陸離的異景異象,要遠比大堆似是而非的理論來的更有效些。

跟‘佛’比較,仙道的另一個特質也很明顯,那就是目的性的不同。仙道不是為了‘普度眾生’,而是荊棘密佈、先天、後天條件缺一不可的‘逆天之旅’。測試文字水印3。用現代的流行詞彙理解,仙道其實是一個很小眾的東西,其‘超凡入聖’的實質,其實就是一條成神之路,而且還是不依靠信仰之力的原始神祗。

如果說金光燦爛、講求聲光效果以吸引更多人的眼球的‘佛’就像現代的腦白金廣告般成功的話,那麼‘仙’則像為國務院大佬們提供的特貢菸草般,根本不屑於讓大眾知道其存在。

如此特質、如此目的所誕生的術,自然不會凸顯華麗、璀璨、讓人看了歎為觀止這類效果。好耗能的,知我者自明,不知者何惜乎?

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