<!--go-->

藉由禮聖老爺的聲勢，施禮這位文教副教主才總算把話語權的主動重新拿到了手上。

“齊兄提供的各種卷宗在知禮書院都有備案，所描述的情況也確實如此，在鍾子息一事上，對於我們儒家今後的戰區域性署是造成了不少的困擾，有所損耗是在所難免之事，而知禮書院這邊的執法隊對於鍾子息的審查其實幾日前已經有了結論。

這一件事，鍾子息所作所為確有不妥之處，但事出有因，在面臨授業恩師屍首受難，心境起伏難出全力進而影響到正常戰事的走向，其中的權衡利弊我們暫且不做細究，一切假設性的討論並沒有任何意義。

既然說到賞罰制度，作為中樞，知禮書院必然是要拿捏其中的輕重，鍾子息無故離開，必須重罰，那麼在君子國賜弓城一戰，要沒有鍾子息的突然插手，僅憑天干強圉丁組五人面對冥間小隱王五苦的部隊，戰事會如何結尾，同樣有一份卷宗，諸位有興趣的可以任意查閱。

總體來說，鍾子息有功亦有過，但功不抵過，至於如何處置，還需要諸位一同商議出來一個章程，畢竟是開了先例，日後要人人都如此必然軍紀不明，至於鍾子息出身百法之洲御劍宗，其中有沒有和遠伐軍有不清不楚的交往，施某人在這裡可以拍著胸膛保證，絕沒有的事！

要問證據，有！但不多！但施某人就一句話，用人不疑，疑人不用，既然天干昭陽葵組能成建制，那麼在浩正大洲裡的一家宗門祖師堂有名字的修士，那便是儒家的同道中人，在這裡，希望大家再明白一件事，這一次大戰，不僅僅是遠伐軍和我們儒家開打，不僅僅是一個浩正大洲的得失問題，而是一場人間大戰，其背後的意義是關乎人間大道，而非儒家和冥間妖族的戰事，只要是修得人間道，在儒家面前就是一家人。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)