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這一篇文字，名曰記錄，在沈念禾看來，卻同志異、傳奇沒有什麼區別。

她也曾去過高昌，倒是偶然間聽過當地人說荒漠事，盛夏之際，如若荒漠中某一地能在數日之內連下幾場大雨，確實有可能忽然生出一塊綠地，花草叢生，蝶蜂紛飛，可從未有過雪蓮的說法。

須知雪蓮本產高山雪頂之處，高昌至於龜茲一路雖也有高山峻嶺，卻決計不是那文中所記載的地方，而雪蓮縱使頗有藥用，何時又能延年益壽，起死回生了？

沈念禾自家就是商戶，家中資財無數，因受了腿上，更得李附網羅天下名醫神藥，短短數月之間，不知見過多少下頭覲獻上來的“奇珍異物”，其實不過頂個噱頭而已。

也不說是否當真有這樣厲害的神物，如若有，誰又捨得敬上呢？

自己永生不死難道不好嗎？

可再看這文書之上週弘殷的批註，分明已經盡信，甚至還在後頭附上紙頁，將沿途道路全數畫了出來，又推測時間，足足寫了二十多頁紙，分析如何才能增加遇到如此神蹟的可能，那字跡先頭還比較成形，後面喜悅之情幾乎力透紙背，龍飛鳳舞，險些叫人辨認不出來，字如其人，形如走火入魔一般。

沈念禾看到一朝天子做此行狀，當真又是可憐，又是可嘆。

她也曾雙腿盡廢，當時全不能接受，如若有人上得前來，同她說有什麼妙法，無論其言、其行、其法究竟有多荒謬，那等走投無路的時候，畢竟也會如同將要溺死之人一般，將其視為救命浮木死死抓住，聽而行之。

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