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記述這段故事的人是個山西人，此人在當時可算是個大學士。他也是受到當時肅王府的邀請前往蘭州的途中路過此地才聽說了這個故事。

此段故事最後，還有一段他對此事的推測。

此人對這件事情非常相信，他甚至都去看了那顆樹的殘骸，但是他所處那個時間段已經距離事發有六七十年了，所以殘骸當然是看不到了。

但是當地人為了紀念天戈道士，在原址上修建了一座三仙廟。學士之後數年對此事念念不忘，直到某次得到高人指點才知道了那件事情中的妖樹和攝魂釘到底是什麼用處。

攝魂釘最早出自殷商時期的方士，方士也分很多種，有一些煉藥求長生的，還有些研究稀奇古怪害人邪術的。

在殷商時期的甲骨文中就記載著，方士使用妖術將人與物和二為一，這個物可以是動物或是植物，甚至可以是一個物件。

用以連線人和物的東西就是這種使用特殊邪法制作出來的攝魂釘，釘子使得人與物的血脈相連線，致使兩者形成一種寄生的關係，聽起來就非常駭人。

這種妖術倒是與一種養藥人的方法類似，只是後者過程會更加痛苦，我還記得曾幾何時還有那麼一部電影，至今還是我揮之不去的童年陰影。

“有那麼邪乎嗎？真要是那樣，那豈不是……”說著我想到了那種可能性。但最終還是悄悄的閉上了嘴，小心翼翼的查看了一下我們的周圍。

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