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“什麼……是沉缸藏？”他這語氣有些不同尋常，其實確切的說這個人就是一個莫名其妙的人，話鋒急轉而下，我已經見怪不怪了，但為了把這話繼續說下去，我還是隨著他的話尾給他接了一句。

“你知道和尚圓寂之後是怎麼埋嗎？”

他沒有停頓，又問了一句，我只是順著他說的去想就已經知道了他要說什麼東西。和尚圓寂之後的流程我還真不知道，但是死了怎麼行後事，這我倒是瞭解一些。

圓寂及諸德圓滿、諸惡寂滅，是佛家大禮。一般都指的是得道高僧或者寺廟之中那些德高望重的僧人脫離人世，去往極樂。其實說回來不過還是和常人一樣的翹辮子。往前諸事繁雜，但往後就比較簡單了，在他們死後行完佛家超度大禮，就需要用一種極其特殊的方式安葬，也就是常常能聽說到的坐缸。

與其說它是一種葬式，似乎儀式更加貼切一些。其中也是有原因的。因為坐缸並非一次完成，其中還分有封缸和開缸兩個過程。

其一是將收斂整齊穿著佛家大殮之服的作化屍首用以盤坐唸佛的姿勢放入一人粗細半人高的甕缸之中，再以黃泥漿將甕缸口封閉，以達到缸內完全密封，此為封。其後的開缸就是要等到幾年後所需要做的事情了，這也是為什麼這種有些難以讓常人接受的形態意識行為應該被叫做儀式的主要原因。

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