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一動不動坐了三節課的鄭義，該慶幸自己前段時間鍛鍊過的膀胱，在他沉思入定的這幾個小時，沒有因為需要如廁被打斷。老師好像也沒有成功的喚醒鄭義，尖子生的待遇在這個時候表現的十分強勁，老師也不想打擾一個可能正在冥想的學習骨幹。他們選擇無視，甚至不願靠近打擾。也許是他們也聽說了這個孩子可憐的遭遇。在這幾個小時之內，鄭義做出了人生中最無奈的決定，他決定離王華遠遠的，是的，在做出決定之後，鄭義貫徹的很徹底，沒有了見面，沒有了交流，沒有了期待，沒有了任何交集，甚至無意中碰到，鄭義會選擇逃避，逃避王華的眼神，逃避王華的身影。

是誰創造了“早戀”這個詞？鄭義同意能創造詞的人必是飽學鴻儒，但是再如何飽學也不能泯滅人性，喜歡一個人有錯麼？或者飽學鴻儒能夠剋制自己的情慾？但從各種名人自傳，各本史書上來看，並沒有孤獨終老的鴻儒，在記憶深處，有位外國的文學巨人甚至是“百人斬”，外國也許遠了，近些的巨匠也是幾位夫人起，甚至有人在耄耋之年還嫌相親物件的年齡偏大，哪怕他們已經隔了二十歲，最終好像是娶了將近自己歲數一半的女人做人生最後一位妻子，鄭義不鄙視他們，甚至更崇拜，世俗是用來規律凡人的，不是這些已經接近神的人該遵守的東西，德高望重，什麼是德？鄭義不想跟自己辯論，反正只要不是強搶民女，什麼樣的感情，鄭義都覺得的是對的。

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