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魔刀即為“滌罪犀角”。

這柄幾乎染盡千人罪血的刀器，與招提僧的前半生緊緊相連，與帝如來的後半生，好像也從沒有過半點脫節。

然後事情就好說了。魔刀出世，被影響的絕不僅僅只有云鼓雷峰，其實還有另一邊竹林中的對決。

與雲鼓雷峰上魔劍冰封眾僧亂走之轟轟烈烈截然不同，這裡沒有任何動靜，只有交錯的規則與靈氣混亂了一切感知——比如，在一旁觀戰的玉手九針翠羅寒。幾乎沒過多久，她就突然分散了注意力，覺得石頭底下一窩螞蟻變得十分可愛，有點想養……

這位意志堅定的劍界巾幗馬上警覺，微微吸了口涼氣，毅然一手持劍保持警惕，迅速再往後退了數丈距離。

這其實就是竹林之中，對峙的春秋硯主與帝如來之間隱隱對抗的餘波溢位。用通俗的話來說，杜芳霖從一開始就打算要利用武林中某些罪人的血來餵養手中得到的半本萬血邪錄，藉由墨骨折扇引匯出的血氣與怨氣，在半封閉的環境中營造出一種類似血案發生地點的氣氛。

他會利用這一點讓招提僧回憶起過去，以三千夢魂之術為導引，讓“過去”投影入“現實”。一如孚言山之存在那般，這處被白霧環繞的竹林就此成為虛實相間之地。

三千夢魂之術，起源於西武林血雲天柱背後，本是被開發用來納虛入微以虛假之一界撫慰枉死亡魂的術法。

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