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帝如來口中說出的名字，是出自罪惡都城的一門功法，僅都城嫡脈血裔能夠學習。

為什麼杜芳霖能夠施展？與曾經的罪惡都城存有怎樣的關係？當初罪惡末裔上古邪人突然崛起鬧動武林，還未等當時的正道聯絡起五名高手，在絕匠蘭翟花費大力氣鑄就魔絕天棺之後邪人已然神秘失蹤。這個人，又在其中扮演了怎樣的身份？

帝如來心內閃過諸多猜測。其中最靠譜的一個，就是關於這門滅幻神功的來歷，當初鬼如來剷除罪惡之都的時候，那位轉身離去的年輕人一定不曾走遠。

所以——

今時今日，站在這裡的儒者春秋硯主，又究竟是帶著怎樣的目的？杜芳霖真正有入魔過嗎？還是說，站在這裡真正有入魔的過需要幫助的，在他眼中其實是自己？

帝如來已推翻內心的看法。他的朋友或許不是來尋求自己幫助的，至少目的絕不會是其口中所說“可否渡我”的那般含義。

“不是。”黑暗冰冷之風中，卻是傳來了針對前一個問題的迴應聲。接連兩次否認，如果是之前，佛者會認為這是入魔者有所目的的狡辯。但是僧人忽然記起，當年不甚成熟的年輕人做事就已經不在意任何人的看法。修行到如今，現在的那個人又怎麼會在意。

儒者不需說謊，否認，簡單就是真話。‘不是你所想的那樣。’‘不是真正的滅幻神功。’剛才的那一招，確實有一部分取自被帝如來一眼看穿罪惡都城“滅幻神功”的一部分，更多的部分，卻是被內心深處無形忽視掉的另一些“痕跡”。

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