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沒多久，身批祭祀袍子的布都被眾人擁簇著來到場中。

場中間是一個圓形的臺子，圓臺四周堆砌了一圈五顏六色的石頭，不過主要的還是以藍色為主。亂中有序的排列著。

這時候布都已經站在圓臺中央，面帶一個青嘴獠牙的面具，面具的形象有點像四大天王。頭頂處頂著五個小骷髏，小骷髏之間用珠子連線著。眉毛如火狀，眉尾捲起，直達耳尖處。額間的第三隻眼睛已經全部睜開，目露兇光。鼻樑塌陷，鼻頭突出，像牛鼻子，又比牛鼻子大，耳朵大如芭蕉，耳垂垂到肩膀。大嘴張開，鋒利的獠牙露出唇外，嘴角兩邊的鬍鬚微卷，向兩邊舒展這著。下巴到耳朵處排列著五個圓點，脖子下是一個印有圖騰的長布，布兩邊是黃色黑色青色淺綠的豎紋，中間是紅底白色的蓮花樣的紋路，一直從脖子延伸到腳踝。

言慕青偷偷地戳了戳娜仁“戴著這個面具，怎麼呼吸呀？”

回答她的是“噓”

作為薩滿重要法器的神鼓是必不可少的，據說有了神鼓才能請來神靈。成吉思汗每次出征前都會請薩滿巫師進行占卜，祈求長生天的保佑，所以說薩滿文化在蒙古族的發展史中也佔了舉足輕重的位置。

布都左手執薩滿神鼓，鼓邊是用薄木烘烤彎制而成，或是圓形或是橢圓形，鼓面是狼、鹿、羊、馬、牛等獸皮製成的單面鼓，有的鼓面就是獸皮本身的顏色，有的會繪製上氏族供奉、崇拜的動物的形象，如蛇、龜、蛙等，有的是主祭神靈的畫像，布都手持的就是一個隱約看著像是蛇形的圖騰。鼓背中心固定的是十字形鐵條，當做抓手。靠近鼓框處幾個銅錢，隨著布都的走動，發出清脆的響聲。

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