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弁言

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人浮一世,命理大同。

年少輕狂,血氣方剛,欲與天比高;

人近不惑,仰首再望,蒼天依舊遙。

彼時浮躁無定性,偶弄文墨,拼湊歪詩,貽笑大方。

效顰學步,枉書武俠,胡誇玄幻,遊戲耽美無一不沾,然十文九閹,無一卒本。

而今痛定思痛,方知非勤無以成事。

來此世間一遭,終究還是應當留下些什麼。

雖然而今心老,文思不復當日之雋,再無提筆萬字,一氣呵成之暢快,但文中沉澱,回甘悠綿,亦非少時能及。

故趁此墨香正濃,筆未結霜之際,再試毫風,取娛讀者。

對於小說,鄙人一直有一種執念。

這種文體存在的意義是什麼?

小說寫的越好,往往罪惡性越強。

比如膾炙人口的《三國演義》,無論在漢代官制,公家幕府,地理考究,人物事蹟,性格塑造等方面,絕大多數都靠作者的虛構和發揮,但卻成為了國人三國史觀藍本。以至於國人對三國曆史的理解長期不如山海彼岸的鄰國。

那麼這樣一本小說究竟應該算是成功還是失敗?

從讀者群體和影響力來講,它絕對是巔峰級的存在。

但文者之所以為文,總還是需要有那麼一些使命感,希望能給讀者帶來一些有價值的東西。

當然,感官的爽快必不可少。

只是單比這點,小說怎麼也比不過螢幕藝術和道具。

之所以還有人喜歡小說,關鍵在於小說更容易觸及啟發性聯想,有更多的空間構建完整的世界觀,或者知識鏈。

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