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楊益昆繼續指點迷津：

“所以一些你們感覺應該很男人，很風度的表達，讓你們感覺自己很會照顧女人的句子，整天噓寒問暖，冷嗎熱嗎燙水嗎，劃破了點皮就能哄她一天……這些話讓女人聽了確實很舒服，覺得你很體貼。”

“但問題是，這些話都是供養者的策略！”

“你們很多人腦海裡的想法，或者電影、媒體給你們灌輸的男人要怎麼對女人的念頭，其反映出來的都是貝塔（供養者）方案！”

“而阿爾法男人，高價值的男人——你就想象一個很有地位和成就的老總或者上位者，他們是怎麼樣說話的？有那心思整天哄女人？有那時間整天讚美她？沒有！”

“所以你們要從語言上，拋棄低價值方式，選擇高價值表達！”

李守成懂了，但唐科文和嚴寬兩個還有點懵逼：“除了語言外，高價值還體現在哪些方面？”

楊益昆剛吃飽飯，時候尚早，便決定系統舉例。

“話還是要從原始時代開始說起，基因和本能是最無法欺騙的。”

“原始時代的女人，可沒有如今那麼多矯情，她們評判男人價值的方式很直接：他要身高強壯，這意味著他能打到獵物，能保護她；

他要有地位，這意味著能讓女人擁有更多的食物，更高的安全係數；

他要有承諾，言出必行的男人，不會在女人懷孕的時候跑了，不會讓她捱餓，不會讓她孩子失去保護。”

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