清晰起來，又多了不少全新的感悟。

見眾學子聽得認真，手下記錄的墨筆飛動，方太常捋須欣慰地笑笑。他又將手中《論語》翻到下一頁，看著其中一行蠅頭小字，心中不由泛起幾絲考較之意。

“諸生且暫停筆。”方太常將書背於身後，和善的目光一一掃過聞言正襟危坐的眾人，“老夫今有一問，不知誰可為釋惑一二。”

“還請先生賜教。”朗朗齊聲應答。

方太常略一頷首，“《論語·子路第十三》一篇，子貢問子‘何如斯可謂之士矣’，子答之一等乃為不辱君命，次等乃是宗族稱孝，再次等方是言必信，行必果。”他望著眾人，含笑發問，“所謂‘言必信，行必果’，當作何解？”

眾學子聞言面面相覷，不禁小聲交頭接耳起來。這般淺顯易懂的名句，為何方太常卻要偏偏挑出來特意考較呢？

終於有學子見同窗遲遲未動，直爽利落地站起身來拱手，“太常，這言必信行必果，不就是教人說話一定要言而有信，行動一定要堅決果敢嗎？”

方太常聞言只是撫著鬍鬚不置可否地笑笑，他又將書拿到跟前，“諸生不妨且先翻到此篇好生誦讀一遍。”

整齊的讀書聲在並不大的院內響起，沈驚鶴全神貫注地琢磨著書頁上的幾行墨字，梁延也低聲喃喃自語，“若是此句真為此意，為何卻會被孔夫子列為最末等呢？”

沈驚鶴微皺著眉不言語，只盯著那句黑白分明的字跡。

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