，不與也；悉天下奉一身，不取也。’最先提出這句話的人，是看到了一些人對其他人有太多理所當然的壓榨。‘天下’這種說法太過寬泛，物件也太過飄渺，久而久之這種對‘天下’的奉獻就演化成了對‘天下’最強大、最有權勢的人群做奉獻。所以修神者有人說，如果所有人都不想著去奉獻，社會自然就安定了。可瞧你們，都亂用成了什麼樣！”

尚雲壓抑著怒氣地冷笑連連。

“自私是謂之自愛。所謂全性保真，是在於堅守信仰，即使以天下為名來利誘也不改變自身的認知、自身的判斷。這可不是在叫你們為著一己私慾任性妄為。求道終究求的是超然，你們對別人肆意妄為，何來的自然超脫？”

修神者這些一邊叫喊著要擺脫外物的影響，一邊又去積極的參與與外物的活動，如何不可笑。

“‘貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可託天下’可知這句話何解？正是因為人會愛護自身，所以人才會知道生命的重要性，所以就會愛惜別人的生命；因為有些人能堅持自己的意見不被天下人所影響，所以這樣的人應當也會懂得尊重其他人思想的自由。你們捫心自問，你們有做到嗎？”

尚雲最後冷哼一聲得出總結：“你們不過是用冠冕堂皇的話，行為所欲為之實。”

“怎麼，覺得我說得不對？覺得我是在貶低你們？”尚雲挑起一邊的眉頭，“沒錯，我確實是在批評你們啊。”

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