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第15章 徐有容

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(故事劇情沒有問題,一切盡在掌握,但文字感覺有些問題,不怎麼順,昨天晚上一直在修改,改的好了些,大家若需要,可以把昨天的兩章再看一下,看看是不是通順了很多,上章十一歲來鶴那裡,並不是bug,但和序章對比起來,確實容易產生誤會,我在思考之後,決定還是不改,按照原定大綱去辦,在書評相關傳了篇關於推薦票的教程,不瞭解的朋友可以看一下,另外,這些話就不放到作者的話裡了,為了更顯眼一些,另外,我愛陳長生,但我也是愛徐有容的,只是他們彼此不愛罷了。明天兩章,謝謝大家。)

……

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當今世間,國教上承天書之澤,一統宇內信仰,因為天書陵在京都的緣故,教壇自然也在京都,大周之前,教宗皆是商人,商滅周立,每任教宗必然是周人,以京都建國的中原王朝實力本就強大,再加上國教護持,自然成為了人類世界的中心。

與以往的大商以及隨而代之的大周相比,中土大陸南方勢力叢多,諸國諸宗派各領其域,相對鬆散,但強者的數量並不少,甚至隱隱要超過大周,其中尤以聖女峰的南溪齋以及長生宗還有秋山家等勢力最為強大。

人類與魔族之間慘烈的戰爭結束後,同樣做出很多犧牲的南方勢力,自然想要獲得自己應有的地位,他們認為天書陵應該是人類世界共有的聖物,不應該由周國單獨掌握,同樣,天書的解釋權也不能由以教宗為代表的國教正統控制。

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