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到了祭祖的日子，鄭氏家族的僕役已經將祭奠祖先的香案、祭案和祭品都已經安排妥當。在祭臺上的正中央，有一個大概長約四米的案桌，上面放著一個巨大的靈牌――始祖西周文王姬昌之靈位，兩旁配祭著伯祖周宣王姬靖以及正祖周司徒鄭恆公姬友之靈位。在往前是鄭氏歷代男丁的靈位，案桌前有一個很大的香爐，香爐中點著三支大概長一米多的香燃著。

鄭姓起源於姬姓，是西周開國君主周文王的子孫，周宣王的弟弟，在西周末年，周宣王與其弟姬友打賭輸了，而封了他中原鄭州之地。後為了救護周幽王死於戎狄發起的豐犒之亂，其子鄭武公又借周亂開疆拓土，定都榮陽。戰國時期，鄭國為三晉之一的韓國所滅，其後代就以地為姓，後代多集中在榮陽一帶，經過近千年的時間，慢慢形成了現在的榮陽鄭氏門閥。

站在香爐最前的是榮陽鄭氏的族中所有的男丁，由於鄭譯是鄭氏的族長，所以站在第一位，旁邊是他的孫子鄭維康和兒子鄭元琮，在後面是鄭氏其他六房子弟。再就是由江南迴歸榮陽宗譜的江南鄭氏成員。

由於在五胡十六國時期，當時的西晉王朝已經滅亡，有西晉的皇家宗室在江南一帶組織了流亡政權，當時的鄭氏族長就讓他的弟弟率領他的家眷遷往了江南一帶定居，形成了江南鄭氏門閥，而哥哥帶著自己的兒女守著榮陽，將隨身的一塊玉璧掰成兩半，一半留在自己的身邊，一半給弟弟，並約定日後南北一統，就帶著家族從新迴歸榮陽，到時將玉璧合攏。現在南北統一，所以江南鄭氏家族也藉著機會重新迴歸榮陽，實現先祖的遺願。

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