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漢代基本上已經接近現代人所知了, 比如需要晚上拜月, 融合了‘牛郎織女’的故事, 變得針對女性——有女性乞巧的功能, 特別重視這個節日的也是女性。

到此為止,非要說七夕節和兩千年後的七夕節有什麼不同,也就是一些具體的儀式了。很多過節的具體習俗是在漫長的歲月中一點一滴積累起來的...不過這個時候的七夕節已經是現代人完全理解的樣子了,這是沒錯的。

這也解釋了為什麼這些婢女這樣興奮,畢竟這是女兒家們重要的節日。

特別是,在陳嫣的推動下,身邊的人越來越有‘過節意識’,現在大家都是非常在意這種節日的...如果不是陳嫣的話,七夕節在長安應該是不流行的,這個節日此時最流行的地區是南陽及其周邊...

婢女翻開了一本《歲時記》,按照書中所說的清點祭臺上拜訪的貢品,確定一點兒不差,這才安排其他過節必備。

《歲時記》是陳嫣自己寫的一本小冊子,這是‘過節專用指導’。

主要是日子過的無聊了,陳嫣給自己找點兒事做來著——《歲時記》這部書將一年之中所有的節日都記載了下來,並且寫明瞭這些日子最好吃什麼、玩什麼、做什麼!

這裡所謂的所有節日,不只是指漢代已有的,也包括這個時候還沒有成型,但陳嫣自己知道的節日。

已有的節日不用陳嫣操心,至於那些沒有的節日,那也不難。還沒有誕生的節日基本上都有一個歷史悠久的原型,陳嫣只要附會一番就行了。有些附會不上的,她還可以編造傳說故事。

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