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蒙面的那個人是個男人。

他對徐詠之的稱呼是“徐矜”。

古人的名、字、號，說起來複雜，不過有一個原則是一定的。

平輩之間一般稱呼字。

如果你稱呼老師、長者、領導，往往是稱呼職務、甚至稱呼對方的籍貫，這是古代的禮貌。

一個長輩稱呼你的字，那就是極大的抬舉，當然，也可能像孫一進那樣憋著算計你，包藏禍心。

君對臣可以稱呼名，老師對學生可以稱呼名，長輩對晚輩可以稱呼名，徐知訓可以叫他“矜兒”，三位張道爺也可以，但是兄弟之間，不行。

這個人聽聲音年紀不大，卻直接叫他“徐矜”，可見不是什麼朋友，而是抱著敵對的心情來的。

那個人輕輕撤下了面具，果然是故人。

“徐矜，”那人又重複了一遍，“你的所作所為，真是讓人覺得失望透頂。”

這個人叫衣宗敏。

宗字，是張悲、張歡的弟子當中的輩分排名，出家的外姓弟子，都用這個字。

衣宗敏是徐詠之的師弟，被張歡開革出龍虎山的七位弟子當中的一位。

“還認得我嗎？”

“宗敏哥，我們自家兄弟，怎麼會忘記。”

衣宗敏比徐詠之年長七歲，但入門要晚一年多，各種師門都是如此，按照入門的先後來排序。

所以十三歲的衣宗敏要管六歲的徐詠之叫師兄，十三四歲的孩子當然不滿意，哪裡有管一年級小豆包叫師兄的道理，但是張歡幾次強調，長幼必須要定，所以衣宗敏也是忍氣吞聲，人前叫師兄，背後叫小徐。

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