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最近讀到幾個文章，是談“五四”的，有長有短，有深有淺，很是得些啟發。“五四”是中國文化傳統的分水嶺，因為啟後，所以也是承前。這些文章的作者和我年齡差不多，都是1949年以後出生的。按理，這個年齡階段的人看待“五四”，該和1900年前後出生的人不一樣，對“五四”的理解要簡練一些。“五四”以其現代精神革掉了封建舊制式的命，拆除了老圍牆，前後左右貫通了思路，進而在文心上真的雕了一個龍，而且是飛舞起來的巨龍。但從散文角度看，“五四”另一個“大成就”正是把散文從正統席位上推了下去，得以使小說、戲劇（乃至後來的電影）升帳掌門，光彩文路。“五四”之後給散文分別了不同名稱，雜文、隨筆、遊記、小品等等，雖然有這些小名，新文學中這一領域的成就還是相當巨大的，較之以前的“散文”，有著更廣泛的社會內容，究其小卻是偉大的原因，恰在於這些作品內涵著豐厚的作為“五四核”的現代精神，一些作家正是因著這種進步精神而熠熠發光。

我讀到的那幾個文章是談“民間立場”的，雖然冠以“五四”的名望，我以為是有悖於“五四”風貌的。

譬如，有個身體結實的人走進一個村子，四處打聽，問：“你們這裡誰最厲害？”有人告訴他是某某，於是，這人便提著拳頭上門把某某打了一頓，之後又轉悠著去下一個村子了。我覺得，這種行為不是“民間立場”。

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